Le site de la culture chrétienne interconfessionnelle

3ème Université d’été de la relation d’aide chrétienne. 23-25 août 2010.

Cette 3ème Université d’été consacrée à la relation d’aide s’inscrit dans un processus qui s’est développé au cours des vingt dernières années. En France, durant cette période, la relation d’aide a émergé, puis a grandi dans les milieux chrétiens. En réponse à des besoins considérables, ce courant innovant est parvenu à affronter les incompréhensions et à développer des pratiques nouvelles fondées sur une complémentarité entre approche psychologique et éclairage spirituel.

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Recherche et innovation

Le Royaume de Dieu : un univers connecté.

Dans le contexte d’une culture où se développe une vision globale, systémique, interconnectée, le livre de Dwight Friesen : « Thy kingdom connected. What the chuch can learn from facebook, the internet and other networks », nous invite à découvrir le Royaume de Dieu en marche dans ce nouveau contexte et une nouvelle manière de faire église dans des formes émergentes.

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Culture et société

Les identités meurtrières

Si ce livre d’Amin Maalouf n’est pas une publication récente son intérêt demeure grand puisqu’il apporte un éclairage riche et bienvenu sur la question de notre identité. Le regard de l’auteur a la distance et la profondeur nécessaire à l’approche d’une interrogation essentielle pour chacun : qui suis-je ?

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Vie et spiritualité

Le parfum répandu sur la tête de Jésus : Marc 14, 3-9

La liberté de l’amour : c’est le titre qu’on aurait pu donner à ce passage prophétique, qui précède de peu la crucifixion, aussi bien dans l’Evangile de Marc que dans celui de Mathieu, qui présente un récit très proche, et dans celui de Jean, un peu différent : liberté qui ose la rupture, et d’abord avec la notion habituelle de bienfaisance, remettant en question des priorités humanitaires qui semblent pourtant indiscutables : en brisant ce vase d’un parfum précieux (300 pièces d’argent !) par amour pour Jésus, cette femme n’a-t-elle pas exagéré tout de même ? Jésus n’est-il pas au dessus de tout cela, lui qui est tellement tourné vers les pauvres ? Voilà un acte bien impulsif ; et le « devoir » d’aumône ? Mais l’amour n’agit pas par devoir légaliste, et encore moins par intérêt, il ne calcule pas, dans tous les sens du mot !

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