EDITO
Octobre 2020
La revue de presse de ce mois-ci renforce l’engagement intellectuel qui est le nôtre. « Après les terribles assassinats de Nice, et alors que nous sommes encore dans le deuil de Samuel Paty, nous voulons exprimer aux familles des victimes notre solidarité, notre compassion et notre fraternité. […]. Nous pouvons faire nôtres les constats de Haïm Korsia (29/10/2020) : « Après l’assassinat du père Hamel, c’est une autre église qui est frappée et, au-delà, c’est le principe de liberté religieuse si bien protégé en France grâce à la laïcité qui est combattu.
Nous le défendrons.
Nous portons ce deuil avec toute la Nation et nous ne cèderons pas face à cette haine qui ne touchera jamais à ce qu’il y a de plus sacré en France : la fraternité.
C’est l’espérance qui a toujours fondé notre vision de la société, que ce soit grâce à nos textes religieux ou que ce soit par l’appel de la République »
Le panorama des réactions institutionnelles au sein des grandes religions contient une exclusivité*, un appel à la fraternité et des débuts de réponses à un questionnement bien plus large** : Les religions ont-elles encore quelque choses à nous dire ? Les religions sont-elles sources de contraintes ou au contraire nous invitent-elles à explorer notre relation à l’Autre ? Quelle place pour le discours religieux dans notre société ? Les femmes sont-elles l’avenir de Dieu ? Comment mes convictions sont-elles à la source de mes engagements ? Pour Olivier Abel dans Le monde, « Trop longtemps disqualifiée, la théologie doit faire un retour pour contrer les fondamentalismes et repenser notre monde […] Notre mémoire l’exige pour faire un meilleur usage du passé. Notre imagination en a besoin, pour faire un meilleur usage de l’avenir. Notre présent la convoque pour sortir d’impasses mortifères. » DG
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Panorama de presse – Hiver 2024
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Rubriques
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EDITO
Appelés à voir en avant
Dans ce monde en plein bouleversement, nous sommes saisis par les cris des victimes d’une fureur guerrière, inquiets face à l’ampleur des dégâts que l’humanité a provoqué dans les équilibres naturels, déconcertés par un manque croissant de repères. En d’autres temps, bien d’autre maux ont affligé l’humanité. Et c‘est pourquoi les visions d’espérance qui sont apparues alors, continuent à nous éclairer aujourd’hui.
Ainsi le message biblique s’adresse à nous aujourd’hui avec une particulière pertinence. Nous sommes appelés à prendre conscience du rapport entre nos actes et leurs effets et à écouter l’inspiration divine pour changer nos comportements et entrer dans une dynamique d’espérance. Appelés à regarder autrement, à regarder en avant.
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Croire aujourd’hui. Croyances « modestes » et transmission de l’héritage chrétien. La contribution de Gérard Masson.
Comment le message chrétien, dans son expression dominante, est-il reçu dans une culture « relativiste » ? Mais on peut se demander quel est le contenu exact de ce message lorsqu’il est formulé aujourd’hui en des termes qui dépendent pour une part de l’héritage de la chrétienté et qui, à un certain moment de l’histoire, s’affichent dans le contexte d’une culture occidentale. Ainsi les difficultés et les oppositions dans la réception de ce message appellent une réflexion qui ne soit pas seulement sociologique, mais aussi théologique pour mettre à portée l’inspiration des origines en regard des interrogations contemporaines. Dans un livre intitulé : « L’ébranlement de l’universalisme occidental » (1), le sociologue Gérard Masson traite des « relectures et transmissions de l’héritage chrétien dans la culture relativiste ».
Le Centre Pastoral Halles Beaubourg : une église catholique innovante au cœur de Paris.
D’autres formes d’église que la paroisse avec son assise géographique et avec, à sa tête, le curé, peuvent exister… La communauté du CPHB, Centre Pastoral Halles Beaubourg, l’expérimente depuis près de 40 ans ! Deux caractéristiques la distinguent de la paroisse classique : d’une part, elle est élective, c’est-à-dire non géographique, puisque les membres de la communauté habitent dans toute la région parisienne ; d’autre part, prêtres et laïcs vivent la coresponsabilité sous la forme d’une équipe pastorale composée du curé, nommé par l’évêque, et de 6 laïcs élus par la communauté.
Semper reformanda. En marche vers une spiritualité chrétienne et contemporaine. Une expérience suédoise.
En nous proposant la réflexion ci-dessous sur le devenir de l’église, à partir d’une analyse de la situation en Suède, Lina Mandrom et Bengt Wadensjö nous apportent une contribution particulièrement stimulante. En effet, le besoin d’expressions chrétiennes émergentes n’est pas lié seulement au déphasage des modes de fonctionnement des institutions traditionnelles. Il est appelé également par l’inadaptation des formulations aux mentalités contemporaines.
Au milieu du tumulte de la ville… : Interview d’Eve Soulain.
Eve Soulain anime depuis plus de 20 ans un groupe d’une douzaine de personnes en moyenne, qui se retrouve chez elle une fois par semaine à jour fixe. Témoins a voulu comprendre l’histoire, le fonctionnement, et le secret de la longévité de ce groupe tout à fait atypique, qu’Eve qualifie de « groupe de partage de vie ».
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Pionnières
“L’avenir de l’homme est la femme. Elle est la couleur de son âme”.
Louis Aragon
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Visite au Burkina Faso
Dans le cadre d’un voyage « associatif » Michel Ginguay a récemment effectué un court séjour au Burkina Faso, pour visiter les réalisations du S.E.L et de Compassion Suisse, associations chrétiennes de solidarité internationale qui visent à améliorer les conditions de vie des populations dans les pays en voie de développement.
Michel nous fait part de sa découverte de l’univers culturel d’un pays africain marqué par la pauvreté, d’une église chrétienne minoritaire mais active et du travail réalisé par des chrétiens en faveur du développement.
Fireproof
François Foisil a vu « FIREPROOF » et nous fait partager son enthousiasme :
« FIREPROOF » est le titre d’un film d’Alex Kendrick, sorti en salle aux USA en 2008, à présent chez nous en DVD, sans faire beaucoup de vagues. Normal : il a été entièrement réalisé par des chrétiens, il annonce un message chrétien et il parle de la restauration d’un couple à la dérive…
L’incarnation culturelle de la foi
Cet entretien avec Charles-Daniel Maire, conduit par François Sergy, est une invitation à penser les interactions entre cultures et identités à la lumière d’un message biblique lui même marqué par le contexte culturel des lieux et des époques où il fut rédigé.
Le cinéma, langage spirituel du 3e millénaire
"Le cinéma, langage spirituel du 3e millénaire"
est le titre de la conférence donnée par Henry Quinson, conseiller pour le film "Des hommes et des dieux" au Forum des Spiritualités Chrétiennes 2010 ** Voir le site ** à Poitiers « Dieu, des mots pour Le dire : langages et vie spirituelle » (1).
Il y développe, avec brio et simplicité, des réflexions sur les liens entre le langage cinématographique et la foi et nous introduit dans les coulisses du tournage et les suites surprenantes "Des hommes et des dieux" **Voir sur ce site une reflexion sur le film **.
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Les fruits d’un partage biblique : Les noces de Cana. (Jean, 2, 1-11)
C’est dans le cadre d’une fête que l’évangile de Jean place la première manifestation publique de la mission de Jésus, le premier miracle (ou en partant du mot grec d’origine, le premier signe) ; et à propos d’un problème qui peut sembler anecdotique, le manque de vin au cours d’un repas de noces…On se serait attendu plutôt à une occasion un peu plus importante, une demande de guérison par exemple… « Miracle de luxe » alors ? Mais les noces jouent un rôle important dans la Bible ! Un miracle n’est-il pas justement un « signe » fait avant tout pour attirer notre attention sur un enseignement ? Et si ce signe était donné pour nous montrer déjà que l’on peut –et même que l’on doit – « marier » spiritualité et fête ?
Itinéraires. Des chrétiens témoignent. Présentation
Nous nous posons tous des questions concernant notre manière d’être, nos relations, les événements de la vie, notre situation dans la société, le sens de l’existence. Ces questions sont présentes dans les conversations. Elles se déclinent dans des expressions très variées. Bref, elles sont continuellement là. Ce sont des questions de vie.
Itinéraires. Des chrétiens témoignent. Dieu m’a rejointe dans mon histoire.
Extrait de l’ouvrage ci-contre ** Lire la présentation **, Simone Pacot nous retrace son cheminement qui aboutit à ” en un instant, un éclair, j’ai su que j’étais arrivée au port, que j’avais trouvé, après tant d’errances et de division intérieure, ce que je cherchais depuis si longtemps. J’ai compris comment l’amour du Père nous amène à un regard de vérité sur notre humanité, remet en ordre l’intégralité de qui nous sommes, pénètre notre entièreté.”
Méditation plurielle : Que le Dieu de l’espérance vous comble de joie et de paix dans la foi … Romains 15 13
« Que le Dieu de l’espérance vous comble de joie et de paix dans la foi, afin que vous débordiez d’espérance par la puissance de l’Esprit Saint. » (Romains 15 verset 13 : version TOB)
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Croire aujourd’hui. Croyances « modestes » et transmission de l’héritage chrétien. La contribution de Gérard Masson.
Comment le message chrétien, dans son expression dominante, est-il reçu dans une culture « relativiste » ? Mais on peut se demander quel est le contenu exact de ce message lorsqu’il est formulé aujourd’hui en des termes qui dépendent pour une part de l’héritage de la chrétienté et qui, à un certain moment de l’histoire, s’affichent dans le contexte d’une culture occidentale. Ainsi les difficultés et les oppositions dans la réception de ce message appellent une réflexion qui ne soit pas seulement sociologique, mais aussi théologique pour mettre à portée l’inspiration des origines en regard des interrogations contemporaines. Dans un livre intitulé : « L’ébranlement de l’universalisme occidental » (1), le sociologue Gérard Masson traite des « relectures et transmissions de l’héritage chrétien dans la culture relativiste ».
Le Centre Pastoral Halles Beaubourg : une église catholique innovante au cœur de Paris.
D’autres formes d’église que la paroisse avec son assise géographique et avec, à sa tête, le curé, peuvent exister… La communauté du CPHB, Centre Pastoral Halles Beaubourg, l’expérimente depuis près de 40 ans ! Deux caractéristiques la distinguent de la paroisse classique : d’une part, elle est élective, c’est-à-dire non géographique, puisque les membres de la communauté habitent dans toute la région parisienne ; d’autre part, prêtres et laïcs vivent la coresponsabilité sous la forme d’une équipe pastorale composée du curé, nommé par l’évêque, et de 6 laïcs élus par la communauté.
Semper reformanda. En marche vers une spiritualité chrétienne et contemporaine. Une expérience suédoise.
En nous proposant la réflexion ci-dessous sur le devenir de l’église, à partir d’une analyse de la situation en Suède, Lina Mandrom et Bengt Wadensjö nous apportent une contribution particulièrement stimulante. En effet, le besoin d’expressions chrétiennes émergentes n’est pas lié seulement au déphasage des modes de fonctionnement des institutions traditionnelles. Il est appelé également par l’inadaptation des formulations aux mentalités contemporaines.
Au milieu du tumulte de la ville… : Interview d’Eve Soulain.
Eve Soulain anime depuis plus de 20 ans un groupe d’une douzaine de personnes en moyenne, qui se retrouve chez elle une fois par semaine à jour fixe. Témoins a voulu comprendre l’histoire, le fonctionnement, et le secret de la longévité de ce groupe tout à fait atypique, qu’Eve qualifie de « groupe de partage de vie ».
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Dans le cadre d’un voyage « associatif » Michel Ginguay a récemment effectué un court séjour au Burkina Faso, pour visiter les réalisations du S.E.L et de Compassion Suisse, associations chrétiennes de solidarité internationale qui visent à améliorer les conditions de vie des populations dans les pays en voie de développement.
Michel nous fait part de sa découverte de l’univers culturel d’un pays africain marqué par la pauvreté, d’une église chrétienne minoritaire mais active et du travail réalisé par des chrétiens en faveur du développement.
Fireproof
François Foisil a vu « FIREPROOF » et nous fait partager son enthousiasme :
« FIREPROOF » est le titre d’un film d’Alex Kendrick, sorti en salle aux USA en 2008, à présent chez nous en DVD, sans faire beaucoup de vagues. Normal : il a été entièrement réalisé par des chrétiens, il annonce un message chrétien et il parle de la restauration d’un couple à la dérive…
L’incarnation culturelle de la foi
Cet entretien avec Charles-Daniel Maire, conduit par François Sergy, est une invitation à penser les interactions entre cultures et identités à la lumière d’un message biblique lui même marqué par le contexte culturel des lieux et des époques où il fut rédigé.
Le cinéma, langage spirituel du 3e millénaire
"Le cinéma, langage spirituel du 3e millénaire"
est le titre de la conférence donnée par Henry Quinson, conseiller pour le film "Des hommes et des dieux" au Forum des Spiritualités Chrétiennes 2010 ** Voir le site ** à Poitiers « Dieu, des mots pour Le dire : langages et vie spirituelle » (1).
Il y développe, avec brio et simplicité, des réflexions sur les liens entre le langage cinématographique et la foi et nous introduit dans les coulisses du tournage et les suites surprenantes "Des hommes et des dieux" **Voir sur ce site une reflexion sur le film **.
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C’est dans le cadre d’une fête que l’évangile de Jean place la première manifestation publique de la mission de Jésus, le premier miracle (ou en partant du mot grec d’origine, le premier signe) ; et à propos d’un problème qui peut sembler anecdotique, le manque de vin au cours d’un repas de noces…On se serait attendu plutôt à une occasion un peu plus importante, une demande de guérison par exemple… « Miracle de luxe » alors ? Mais les noces jouent un rôle important dans la Bible ! Un miracle n’est-il pas justement un « signe » fait avant tout pour attirer notre attention sur un enseignement ? Et si ce signe était donné pour nous montrer déjà que l’on peut –et même que l’on doit – « marier » spiritualité et fête ?
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Méditation plurielle : Que le Dieu de l’espérance vous comble de joie et de paix dans la foi … Romains 15 13
« Que le Dieu de l’espérance vous comble de joie et de paix dans la foi, afin que vous débordiez d’espérance par la puissance de l’Esprit Saint. » (Romains 15 verset 13 : version TOB)
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Oser la fraternité
Des commentaires sur l’actualité, bien informés, bien écrits et qui nous aident à prendre du recul en conjuguant analyse et sagesse.
« Alors que l’information nous arrive de toutes parts, chercher du sens dans ce qui se trame, se vit, se joue autour de nous est essentiel.
Pionnières
“L’avenir de l’homme est la femme. Elle est la couleur de son âme”.
Louis Aragon
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WEBINAIRES EN LIGNE
Voir ou revoir la vidéo du dernier webinaire
Une action associative pour l’agriculture urbaine et la compréhension interreligieuse en Centre-Afrique
Lien vers le site de l’Association A9 : https://a9-association.com
Les bienfaits et les fruits d’une spiritualité plus ouverte et inclusive des pratiques traditionnelles
https://archipel.uqam.ca/15687/
WEBINAIRES
EN LIGNE
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Lien vers le site de l’Association A9 : https://a9-association.com
Une action associative pour l’agriculture urbaine et la compréhension interreligieuse en Centre-Afrique
De retour en Centre-Afrique après un doctorat autour de la théologie de l’espérance de Jürgen Moltmann, Rodolphe Gozegba anime l’association A9.
Dans un pays vulnérable confronté au défi de la pauvreté, du dérèglement climatique, des conflits politico-religieux, A9 entreprend une action pacifiante selon deux axes particulièrement innovants : le développement d’une agriculture urbaine visant à l’autonomie alimentaire sous forme de jardins potagers dans une grande ville africaine, et la mise en œuvre d’une formation en vue de la compréhension interreligieuse et interculturelle en partenariat avec l’université de Bangui.
Les bienfaits et les fruits d’une spiritualité plus ouverte et inclusive des pratiques traditionnelles
Suite à l’intérêt qu’a suscité au cours de l’été l’article de Pierre LeBel sur la théologie autochtone au Canada et les déplacements qu’elle propose, Témoins a décidé d’offrir un webinaire sur ce thème avec Pierre LeBel et ses deux invités.
La chrétienté ayant participé à la colonisation des territoires et des peuples dans les Amériques, l’Afrique, en Asie et en Océanie, il s’ensuit que la postchrétienté participe à la décolonisation des territoires et des peuples autochtones au Canada et ailleurs dans le monde. Que nous proposent les théologiens et les croyants autochtones afin que la foi chrétienne soit véritablement libératrice ? Notre webinaire portera sur le Québec afin de voir comment ses enjeux se réalisent sur le terrain.
https://archipel.uqam.ca/15687/