EDITO
Un désir de proximité
Les derniers évènements sociaux nous interpellent, entre autres, sur le fait que les Français ont besoin d’être écoutés. Ils expriment aussi un besoin d’être solidaires, d’appartenir à une communauté ou à un groupe (certains gilets jaunes ne se connaissaient pas il y a quelques semaines mais ont prévu de passer les fêtes ensemble). Les consultations locales ou référendums régionaux sont une aspiration grandissante en France. Plus que jamais il ressort une exigence de proximité et de prise en compte des particularités locales et individuelles. C’est en lien direct avec les aspirations de nombreux chrétiens qui ne se sentent pas pris en compte dans l’Eglise. C’est sur quoi Témoins travaille depuis des années : faire église autrement en répondant aux spécificités des individus, en étudiant notamment le mouvement des églises émergentes. Sur ce thème retrouvez l’article de la rubrique à Relire de Jean Hassenforder sur l‘Emergence d’espaces conviviaux et aspirations contemporaines. Troisième lieu (« Third place ») et nouveaux modes de vie.
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- Un désir de proximité
- Pour aiguiser sa curiosité, se cultiver, forger l’esprit critique
- Il est temps de parler du climat autrement
- Une nouvelle manière de communiquer
- Le courage de la vérité, une manière d’être témoin !
- De l’espoir sur la prospective
- Aujourd’hui
- Sors de ta chambre !
- Tous au camping !
Un changement révolutionnaire
Lorsque Jésus assure l’égale humanité de l’homme et de la femme
Des évènements récents ont mis en évidence les inégalités subies par les femmes et les pressions auxquelles elles sont encore soumises dans certains contextes. Cependant, dans les pays occidentaux, après un long parcours d’émancipation, les femmes sont globalement parvenues à une égalité des droits dans la participation à la vie sociale et économique. Et pourtant, il reste un chemin à parcourir dans la manifestation concrète de cette égalité. Et, par ailleurs, on constate un blocage encore affiché dans certaines églises.
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* Des gens sympas et intéressants
* Le monde est fou, fou, foot
* Ne perdez pas le fil !
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L’émergence d’une nouvelle manière de croire
Selon Diana Butler Bass dans son livre : « Grounded »
Beaucoup de gens s’éloignent des églises classiques et entrent en recherche. Est-ce à dire qu’on croit de moins en moins ou bien la foi change-t-elle de forme ? On peut observer ce mouvement dans la plupart des pays occidentaux. Et les Etats-Unis, longtemps caractérisés par une forte pratique religieuse, commencent à participer à cette évolution. C’est une question qui nous intéresse tous à titre collectif, mais aussi à titre personnel. Diana Butler Bass, historienne et théologienne américaine, nous apporte une réponse dans son livre : « Grounded. God in the world. A spiritual revolution »
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* Pour une Eglise au coeur de la vie quotidienne
* Femmes et hommes en coresponsabilité dans l’Eglise
* Quand l’Église n’est plus au centre du village
* Quelle vision de l’homme ? Quelle vision de la mission ? D’après Christoph Théobald, auteur du livre : « Urgences pastorales »
* Culture numérique et spiritualité
* Cyberespace et théologie
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La dynamique des droits humains : un guide pour l’humanité
Interview de Guy Aurenche
Guy Aurenche a présidé l’ACAT, puis le CCFD-Terre Solidaire. A plusieurs reprises, nous avons publié quelques uns de ses articles sur le site de Témoins . Guy vient de publier un livre aux éditions Temps Présent ( Paris 2018) : « Droits humains. N’oublions pas notre idéal commun. La déclaration universelle des droits de l’homme a 70 ans ». Nous lui avons posé quelques questions à ce sujet.
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* L’économie symbiotique : un processus et une vision
* « La paix, ça s’apprend » Une pratique de paix, selon Thomas d’Ansembourg
* L’entraide, puissance de vie dans la nature et dans l’humanité
* Ensemble, chantons notre espérance : un événement dans la ville
* Foi et spiritualité : le hiatus
* Un mouvement pour la paix en Centrafrique
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Au commencement était la méditation
L’auteur a consacré deux heures par jour pendant dix ans à préparer ce qui est devenu un Nouveau Testament pour tous en deux volumes de sept cent pages.
« Rendez-vous dans vingt ans pour le commentaire de l’Ancien Testament », plaisantait son éditeur protestant, Christian Bonnet, le soir de sa présentation. Puisqu’au commencement, chaque matin, A. Nouis a médité le Nouveau Testament, consulté des commentaires de tous types d’horizons académiques, imaginé et noté des formules que l’on retrouve maintenant dans ce livre étonnant. Couverture rigide, toile rouge et gravure « or » dans un petit coffret : les éditeurs ont bien fait les choses. Les amateurs apprécieront.
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* Passer du secteur social au secteur marchand
* Faire église en communauté de réflexion et de partage
* #Etape 2 : Comment se faire des amis ?
* Pour une théologie en phase avec les questions de notre temps
* Etape 0 : Ce que j’ai réalisé arrivé à la trentaine
* La paix, ça s’apprend ! C’est possible !
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Emergence d’espaces conviviaux et aspirations contemporaines. Troisième lieu (« Third place ») et nouveaux modes de vie.
Entre la sphère privée et celle du travail, un sociologue américain de la vie urbaine a mis en valeur l’importance du rôle joué par « un troisième lieu » qui est un espace de rencontre où la vie sociale se manifeste sur un mode informel. Aujourd’hui, on note ainsi l’apparition de nouveaux espaces conviviaux dans certaines bibliothèques publiques ou des espaces communs pour fabriquer des choses (maker spaces).
Comment pensent les agnostiques ? Pour un dialogue entre les chrétiens et les 2/ 3 de la population.
Le « London Institute for Contemporary Christianity » vient de réaliser une enquête qui a pour but de savoir quelles sont les attitudes des « agnostiques » vis-à-vis de la foi chrétienne. La crise religieuse des années 1960. Quel processus pour quel horizon ?
Hugh McLeod, professeur d’histoire de l’Eglise à l’université de Birmingham, a publié, en 2007, un livre majeur sur la crise religieuse des années 60. En étudiant ce phénomène à l’échelle internationale, en Grande-Bretagne, mais aussi en France et aux Etats-Unis, il nous permet de comprendre comment le changement culturel a engendré un bouleversement du paysage religieux, éclairant ainsi la situation actuelle , à travers l’étude de ses origines.
Reconnaître le miracle dans nos vies
Rodolphe Gozegba, pasteur dans une paroisse alsacienne, avait été invité à participer à une réunion organisée par une paroissienne qui avait invité des amis chez elle. Il y avait donc onze personnes dans ce petit groupe. Elles n’appartenaient pas toutes à la paroisse. Elles avaient été invitées pour qu’elles puissent faire connaissance avec le nouveau pasteur de la paroisse. C’était donc une rencontre conviviale et amicale.
l’apport de la culture numérique à un parcours de foi en marge des cadres institutionnels
H G nous rapporte ici son parcours de foi. Depuis sa tendre enfance, elle a eu « la conscience et l’expérience d’une relation intime et personnelle avec Dieu… Ma foi a grandi et s’est développée au sein de communautés ecclésiales porteuses de croyances extrêmement puissantes, pour certaines très positives, pour d’autres, vecteurs d’exclusion, de culpabilité et de recherche permanente d’une forme de performance spirituelle».
Identifier les périls
Cette vidéo du World Economic Forum décrit trois grandes menaces : l’accroissement de la solitude, les extrêmes climatiques, la vulnérabilité économique globale. Le fait de vivre seul, la solitude s’accroit dans la plupart des pays du monde, notamment dans les grandes villes avec la mise en évidence des incidences néfastes pour la santé. Les extrémités climatiques nous sont largement connues. Cette vidéo met en évidence les fragilités actuelles du système économique mondial. Utile alerte…
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Temoins – Qui sommes-nous ?
Un positionnement original
Témoins est connu aujourd’hui pour sa culture chrétienne interconfessionnelle, un christianisme de conviction et d’ouverture, son engagement en faveur d’un renouvellement des pratiques d’église. Témoins est une organisation modeste quant à ses ressources et ses effectifs immédiats ; mais, par son positionnement, sa culture et ses réseaux, il joue un rôle substantiel d’incitation et de stimulation pour un témoignage chrétien à la mesure de la mutation culturelle d’aujourd’hui.
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