Comment prier en tenant compte de ce que je vis. À partir de la Parole biblique et de l’expérience, une réflexion et un guide pour la pratique de la prière.

«Les quatre êtres vivants et les vingt-quatre vieillards se prosternent devant l’Agneau, chacun tenant une harpe et des coupes d’or remplies de parfum qui sont les prières de ceux qui appartiennent à Dieu» (Apocalypse ch. 5, 8).

Toutes nos prières qui s’élèvent vers Dieu sont un parfum pour Lui. Ces prières peuvent revêtir des formes très différentes, de la louange à la supplication. Dans l’Apocalypse, les chrétiens face à la persécution crient à Dieu: «Jusques à quand, Seigneur?» Ailleurs dans les psaumes, nous trouvons d’autres expressions de prière: l’adoration, l’action de grâce, des demandes et aussi des pourquoi, des cris de peur ou de colère. Tous ces mouvements de notre être entrent dans cette coupe présentée à Dieu.
Nous pouvons venir à Dieu avec tout ce que nous sommes. Il aime qu’on se tourne vers Lui. Même nos difficultés à prier ne sont pas à côté de la prière, mais elles en sont déjà une partie intégrante. Toute notre personnalité est concernée: notre pensée, nos sentiments et notre corps. La prière s’effectue dans les différentes dimensions de notre être.
Au psaume 39, verset 4, David s’écrie: «Je m’étais dit: je vais me surveiller pour ne pas pécher en paroles. Alors je me suis renfermé dans un complet silence sans prononcer une parole. Mais ma douleur s’est exaspérée. Mon cœur brûlait dans ma poitrine; mes pensées s’embrasaient en moi. Alors j’ai fini par parler. Et j’ai dit: ô Éternel, écoute ma prière. Sois attentif à mon cri!»
Si je me replie sur moi-même, mes pensées tournent à vide dans ma tête, mes sentiments m’oppressent et je ressens des tensions dans mon corps. Si, au contraire, j’apporte à Dieu cette agitation ou cette confusion, je m’en décharge et la relation avec Lui peut s’établir.