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Une théologie pour notre temps. L’autobiographie de Jürgen Moltmann - Les questions de la vie personnelle.

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Index de l'article
Une théologie pour notre temps. L’autobiographie de Jürgen Moltmann
UNE HISTOIRE DE VIE.
Le drame de la guerre.
Une orientation vers la théologie
Des approches innovantes.
Un dialogue vaste et diversifié.
Des rencontres significatives.
Les questions de la vie personnelle.
Esprit de vie. Spiritualité et vitalité.
GRANDES APPROCHES THEOLOGIQUES.
Théologie de l’espérance
Dieu crucifié
L’Eglise dans la puissance de l’Esprit.
Dialogue avec la théologie féministe.
La Trinité et le Royaume de Dieu.
Dieu dans la création.
Un nouvel Horizon.
Notes
Toutes les pages

Les questions de la vie personnelle.

 

 Dans cette autobiographie, Jürgen Moltmann nous parle également de sa vie personnelle : une vie familiale heureuse, un compagnonnage théologique avec son épouse Elizabeth qui s’est engagée dans une théologie « féministe », et les questions posées par le tournant de l’âge lorsque les enfants quittent le nid familial, lorsque les parents s’en vont, lorsque vient la retraite professionnelle. Comment trouver un nouveau souffle, un nouvel amour de la vie ?

En 2004 (version anglaise), paraît un nouveau livre : « In the end… the beginning. The life of hope » (3). C’est un pas nouveau dans cette théologie de l’Espérance initiée par Moltmann. « Dans cette petite doctrine de l’espérance, je me concentre sur les expériences personnelles dans lesquelles nous sommes à la recherche d’un nouveau commencement… ». Il y aborde notamment le problème des fins dernières : Y a-t-il une vie après la mort ? Y a-t-il une communion entre les vivants et les morts ? Nous sommes attendus. Mais qu’est ce qui nous attend ? Ce livre est une source de vie et d’espoir pour tous ceux qui sont affectés par le départ d’un être cher. Jürgen Moltmann y fait écho dans son autobiographie lorsqu’il évoque la communion qui demeure avec son père et sa mère après leur départ de la terre. Ainsi, évoque-t-il son père dans une page magnifique (p.322) : « Maintenant, tu n’es plus là, mais tu n’as pas disparu… Tu as échappé aux limitations de l’espace et du temps. Tu es présent… Je sens ta proximité… Tu es mort physiquement, mais tu demeures en esprit auprès de nous… ».

 



Mis à jour ( Jeudi, 14 Janvier 2010 17:45 )  
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