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Une théologie pour lEglise émergente. Quest-ce qu'une "orthodoxie généreuse" - Notes

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Index de l'article
Une théologie pour lEglise émergente. Quest-ce qu'une "orthodoxie généreuse"
Une théologie pour l’Église émergente ?
Une orthodoxie généreuse
La foi chrétienne : quels fondements ?
Un christianisme pluriel : l’apport des cultures chrétiennes
Un nouvel horizon
Notes
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Notes

(1) McLaren (Brian D). Generous Orthodoxy. Why I am a missional + evangelical + post/protestant + liberal/conservative + mystical/poetic + biblical + charismatic/contemplative + fondamentalist/calvinist + anabaptist/anglican + methodist + cahtolic + green + incarnational + depressed yet hopeful + emergent + infinished. Christian. Zondervan, 2004. Les citations entre guillemets renvoient aux différents chapitres dont elles sont extraites.
 
(2) Consulter le site de l’association chrétienne interconfessionnelle : Témoins : www.temoins.com. rubrique : groupe de recherche. On y trouvera notamment un texte récapitulatif : « Le courant de l’Église émergente. Un état d’esprit, un processus » ; des compte-rendus des livres de M. Moynagh, S. Murray, P. Ward…
 
(3) Moynagh (Michael). L’Eglise autrement. Les voies du changement. Empreinte. Temps présent, 2003
 
(4) Moynagh (Michael). Emerging church intro. Monarch books, 2004. La meilleure introduction à l’Église émergente en terme de réflexion et de pratique.
 
(5) Murray (Stuart). Post-christendom. Church and mission in a strange new world. Paternoster, 2004.
 
(6) Ward (Pete). Liquid church. A bold vision to be God’s people in worship and mission. A flexible, fluid way of being church. Paternoster Press, 2002.
 
(7) Voir la préface du livre : Generous Orthodoxy. Franke (John R). Generous orthodoxy and a changing world, p. 9-14, in : McLaren (Brian). Generous orthodoxy. Zondervan, 2004.
 
(8) Lahire (Bernard). L’homme pluriel. Les ressorts de l’action. Nathan, 1998.
Lahire (Bernard). La culture des individus. Dissonances culturelles et distinction de soi. Éditions la découverte, 2004.
 
(9) Hans Kung est un théologien catholique ayant participé à la dynamique du Concile Vatican II. Tenu à distance par le Vatican, il travaille dans une perspective œcuménique.
Kung (Hans). Le christianisme. Ce qu’il est et ce qu’il est devenu dans l’histoire. Seuil, 1994
Comment le message chrétien a-t-il été vécu dans les grands paradigmes théologiques. Apports et déviations.
 
(10) Pierre Teilhard de Chardin a travaillé sur les rapports entre la foi et la science. Il a écrit de nombreux livres. L’ouvrage de référence : Teilhard de Chardin (Pierre). Le phénomène humain. Seuil 1955.

Références: Groupe Recherche Témoins


Mis à jour ( Lundi, 04 Août 2008 12:42 )  
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