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La vie spirituelle comme une « conscience relationnelle ». Une recherche de David Hay sur la spiritualité aujourd’hui.

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Index de l'article
La vie spirituelle comme une « conscience relationnelle ». Une recherche de David Hay sur la spiritualité aujourd’hui.
Un courant de recherche : Alister Hardy et David Hay.
Les expériences religieuses et spirituelles. Quelques descriptions.
Les expériences religieuses et spirituelles. Portée et évolution du phénomène.
La vie spirituelle des gens ordinaires.
L’enfance : un berceau de la vie spirituelle.
Un fondement biologique pour la spiritualité.
Les recherches sur la spiritualité en perspective.
La culture moderne occidentale et le fait spirituel.
Page #
Quelles suggestions pour les Eglises ?
Quelles sont les grandes orientations proposées par David Hay ?
Un changement culturel favorable à la spiritualité.
Une vision nouvelle.
Notes.
Toutes les pages

 

Les recherches d’Alister Hardy et de David Hay en Grande-Bretagne (collecte de récits d’expériences, enquête auprès des enfants…) mettent en évidence l’existence d’une réalité spirituelle accessible en terme d’une « conscience relationnelle ». La censure socioculturelle vis à vis de cette sensibilité est en train de céder, car un nouveau « paradigme culturel » est en train d’apparaître. A quelle mission les chrétiens sont-ils appelés dans cet « âge spirituel » ?

 

 

 

         De nombreuses observations se recoupent pour mettre en valeur une montée significative de l’intérêt porté aujourd’hui à la spiritualité.

 

D’un côté, pour beaucoup de gens, les formes religieuses traditionnelles paraissent, pour une bonne part, trop étroites et trop figées, et, en même temps, une culture marquée par le primat de l’individualisme et du rationalisme commence à reculer tandis que se développe une vision interactive et holistique plus favorable à la reconnaissance d’un univers spirituel.

 

         Mais qu’en est-il exactement ? Comment la spiritualité est-elle vécue aujourd’hui ? Dans quelle mesure la recherche peut-elle analyser et mettre en perspective les phénomènes correspondants ? Comment peut-on envisager les contenus des expériences spirituelles ? Selon quelle conjoncture et en quoi la conscience spirituelle paraît-elle se développer ? Et dans ce contexte, comment les chrétiens sont-ils appelés à témoigner de ce qu’ils reçoivent de la présence et de la communion divine ?

 



Mis à jour ( Jeudi, 14 Janvier 2010 16:55 )  

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