Notes

(1) Senèze (Nicolas). Les évolutions de la pratique religieuse. Données d'une enquête de l'IFOP. La Croix, mardi 15 aout 2006.

(2) Ainsi, récemment :
*La France des baptisés et des prêtres, 29,30,31 mai 2004
13510 prêtres. 3637 de moins de 55 ans.
Un avertissement : "Dans dix ans, l'Eglise de France pourrait ne plus compter que 4500 prêtres de moins de 65 ans, soit trois fois moins qu'aujourd'hui".
* La grande diversité des catholiques français. La Croix. Vendredi 24 décembre 2004.
Un avertissement : "Une enquête de l'Institut CSA montre que la lente érosion de la pratique des catholiques de France se poursuit".
*En 2006, en collaboration avec Réforme, un sondage CSA sur les "proches du protestantisme" en France : La Croix, jeudi 13 avril 2006.
Commentaire sur le site de Témoins : Des chrétiens d'un nouveau type.

(3) La pratique dominicale (assistance à la messe le week-end), de l'ordre de 25% de la population au milieu des années 60, est descendue progressivement, passant en dessous de 20% dans les années 70, puis de 10% dans les années 90.
Source : Lambert (Yves) Religion : développement du hors-piste et de la randonnée (p.134), in : Bréchon (Pierre), dir. Les valeurs de français. Evolutions de 1980 à 2000. A. Colin, 2000.
D'après l'enquête publiée par La Croix le 25 décembre 2001, le pourcentage est de 8,5%.
D'après l'enquête publiée par La Croix le 24 décembre 2004, 4,5% des français vont à la messe chaque semaine et, au delà, 3,2% au moins une fois par mois. La baisse a été rapide. Le pourcentage de 4,5% est confirmé par l'enquête de l'IFOP (La Croix, 15 août 2006)
Cette baisse continue nous paraît indiquer un déphasage de cette pratique au sein même de l'univers catholique puisqu'en 2006, 25% des catholiques se déclarent pratiquants. Elle met également en évidence un écart considérable entre les déclarations et les instructions de l'Eglise institutionnelle, particulièrement de la Papauté, et les représentations et les convictions des catholiques français.

(4) Muller (Colette), Bertrand (Jean-Pierre). Où sont passés les catholiques? Une géographie des catholiques en France. Desclée de Brouwer, 2002.

(5) Hervieu-Léger (Danièle). La religion en mouvement. Le pélerin et le converti. Flammarion, 1999.
"L'affaissement de la pratique religieuse... (est un processus) qui atteint tout particulièrement le catholicisme et le modèle de civilisation paroissiale qu'il a élaboré en réponse aux contestations de la Réforme et aux avancées de la Modernité. l'Eglise catholique est d'autant plus démunie pour y faire face que cette crise met en question radicalement la structure hiérarchique et centralisée du pouvoir sur laquelle elle repose" (p.92).

(6) Berger (Peter), Luckmann (Thomas). La construction sociale de la réalité. Méridiens Klincksieck, 1994.

(7) Une centaine de textes sur l'espace : groupe de recherche www.temoins.com

(8) Moynagh (Michael). L'Eglise autrement. Les voies du changement. Empreinte. Temps Présent, 2003 (Disponible à la librairie 7ici ; Tél : 01 42 61 57 77)

(9) Rouet (Albert), Boone (Eric), Bulteau (Gisèle), Russeil (Jean-Paul), Talbot (Andrée). Un nouveau visage d'Eglise. L'expérience des communautés locales à Poitiers. Bayard, 2005.

(10) Dossier : "A propos de nouvelles formes d'Eglise". Perspectives Missionnaires, N°51, 2006 www.perspectives-missionnaires.org <Accéder au site>

Références: Groupe "Recherche" Témoins

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