(1) Témoins. Un mouvement est né. Témoins n° 84, septembre 1989. Histoire, texte fondateur, activités.

(2) Lettre de Sébastien Fath à Témoins. Témoins n° 120, janvier-mars 1997, p 23.

(3) Auxiplume, septembre 1995. Extraits publiés dans Témoins, n° 116, p. 23.

(4) Gusdorf (Georges). Les écritures du moi. Lignes de vie. Paris, Odile Jacob, 1991.

(5) Savoirs théoriques et savoirs d’action, publié sous la direction de Jean-Marie Barbier. Presses Universitaires de France, 1996.

(6) Bruner (Jérôme). L’éducation, entrée dans la culture. Retz, 1996.

(7) Cette approche est développée par Philippe Meirieu. Meirieu (Philippe). Praxis pédagogique et pensée de la pédagogie . Revue française de pédagogie, n° 120, septembre 1997, p. 25-37.

(8) Pace (Enzo). Formes et contenus de l’offre religieuse à destination des jeunes, p. 301-367, in: Cultures jeunes et religions en Europe, sous la direction de Roland Campiche. Paris Cerf, 1997. (Citation, p. 348).

(9) Itinéraires. Des chrétiens témoignent. Empreinte. Temps présent, 2000.

(10) A time to heal. A contribution towards the ministry of healing. A report for the house of bishops. Church House Publishing, 2000.
Commentaire: Plénitude et guérison. Témoins n° 133, janvier 2001, p. 6-7.

(11) Victoire de la vie. Témoins n° 97-98, octobre-novembre 1990.

(12) Foi et psychologie. Chemins de libération. Témoins n° 119, octobre-décembre 1996. Avec des contributions de Simone Pacot, de Jacques et Claire Poujol, de Bruno et Myriam Dal Palu et le compte-rendu d’une session de Leane Payne.

(13) Pacot (Simone). L’évangélisation des profondeurs. Cerf, 1997.

(14) Pour aider, se former. Témoins n° 139, mars-avril 2002, p. 6-7.
La psychologie sur le net. Témoins n° 132, novembre-décembre 2000, p. 6-7.

(15) Dossier: Solidaires. Témoins n° 115, octobre-décembre 1995.
Exclusion: enfin des solutions? Formation et insertion.

(16) Coninck (Frédéric). Le réel m’interroge. Témoins, n° 122, septembre-novembre 1997, p. 6-7.
Itinéraire intellectuel de Frédéric de Coninck mettant en évidence la genèse de son approche biblique.

(17) Varlet (Christophe). Esprit, es-tu là? Histoire du Comité d’Action Chrétienne, 1973- 2003. Éditeur: Christophe Varlet. Diffusion: Comité d’Action Chrétienne.
Cette chronique permet de comprendre l’évolution du CAC et son rôle de composante majeure dans Témoins.

(18) Des sons pour la lumière. Témoins n° 118, juillet-septembre 1996.
Marc Brunet et Séphora, Jo Akepsimas, Daniel Pialat, Master Music, Corinne Lafitte.

(19) Ces livres ont été traduits aux éditions Farel.
Pollard (Nick). L’évangélisation légèrement moins difficile. Présenter Christ aux terriens du XXIème siècle. Farel, 1998.
Pollard (Nick). Pourquoi font-ils cela? Comprendre nos adolescents. Farel, 1999.

(20) Site internet de Damaris: www.damaris.org

(21) Mendras (Henri). La seconde Révolution Française 1965-1984. Gallimard, 1998. (Éd. refondue folio essais, 1994).
Ce livre couvre une période cruciale dans l’évolution des attitudes et des pratiques.

(22) Chalke (Steve). Radford (Sue). New era, new churches. Harper, 1999.

(23) Quelle Église pour demain? Bug culturel ou mise à jour. Témoins, n° 128, 4ème trimestre 1999.
Des perspectives appuyées sur une littérature de recherche, des questionnements et des expériences.

(24) Arbuckle (Gerald A). Refonder l’Église. Dissentiment et leadership. Bellarmin, 2000.

(25) Murray (Stuart). Church planting. Laying fundations. Paternoster, 1998.

(26) Bréchon (Pierre). Les attitudes religieuses en France. Quelles recompositions en cours.
Les archives de sciences sociales des religions, n° 109, janvier-mars 2000, p. 11-29. (26a) p. 14-15.

(27) Lambert (Yves). Religion: développement du hors-piste et de la randonnée, p. 129-153, in: Bréchon (P), dir. Les valeurs des français. Évolution de 1980 à 2000. Armand Colin, 2000.

(28) Hervieu-Léger (Danièle). Le pèlerin et le converti. Flammarion, 1999.

(29) Hervieu-Léger (Danièle). L’autonomie croyante. Questions pour les églises. Témoins n° 134, mars-avril 2001, p. 12-13.

(30) Brierley (Peter). Future church. A global analysis of the christian community to the year 2001. Monarch books, 1998.

(31) Richter (Philip), Francis (Leslie). Gone, but not forgotten. Church leaving and returning. Darton, Longman and Todd, 1998.

(32) Jamieson (Alan). Churchless faith. Faith journeys beyond the churches, SPCK, 2001.

(33) Roof (Wade Clark). Spiritual seeking in the United States. Report on a panel study.
Archives de sciences sociales des religions, n° 109, janvier-mars 2000, p. 49-65.

(34) Moynagh (Michael). Changing world, changing church. Monarch books, 2001. En cours de traduction et de publication aux éditions Empreinte.

(35) Hassenforder (Jean). À monde nouveau, Église nouvelle. Les réseaux des parvis, n° 13, mars 2002, p. 5-6.
Hassenforder (Jean). L’innovation, un impératif majeur. Écoutes et Regards, n° 42, décembre 2002, p. 5 et 13.
(36) Évangile et Culture. Contact: Matthew Glock. Tél.: 06 21 08 15 13. E-mail: Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. .

(37) La puissance de l’Évangile. Communiquer l’Évangile aujourd’hui. Témoins n° 103, décembre 1991.

(38) Journée des internautes chrétiens francophones. Témoins n° 132, novembre-décembre 2000. Internet chrétien. Témoins n° 140, novembre-décembre 2002.

(39) Lévy (Pierre). World philosophie. Le marché, le cyber espace, la conscience. Odile Jacob, 2000. (39a) p. 29.
Tout récemment, cette exigence de communication est énoncée avec conviction par Mark Greene dans un manifeste "Imagine" publié par le "London Institute for Contemporary Christianity" (mars 2003). "Pourquoi la culture d'église apparaît-elle comme étrangère à ceux avec qui nous vivons durant la semaine? Peut-être parce que celle-ci ne reflète pas non plus la ulture de la majorité des gens qui sont dans l'église. Nous ne trouvons pas les moyens de nous exprimer nous même" (p. 11) Les différentes cultures d'église communiquent également parfois difficilement entre elles. La médiation de sociologues ou de journalistes est bienvenue. À cet égard, un article récent sur les églises évangéliques paru dans "La Croix" nous paraît une vraie réussite. (Claire Lesegretain. L'étonnant succès des églises évangéliques. La Croix, jeudi 6 mars 2003, p14-15).

(40) Rioux (Jean-Pierre), Sirinelli (Jean-François). Pour une histoire culturelle. Seuil, 1997. Citation Jean-Pierre Rioux, p. 13.

(41) Chrétiens en liberté. Initiatives inter confessionnelles en France. Témoins n° 100, mars 1991.
Une étude sur le courant inter confessionnel, p. 10-12.

(42) La parole des lecteurs. Enquête auprès des lecteurs de Témoins. Témoins n° 128, 4ème trimestre 1999, p. 19.

(43) Hassenforder (Jean). Témoins, interconfessionnalité et protestantisme évangélique. Communication à la journée organisée par le groupe de sociologie des religions et de la laïcité, le 5 mai 2000.
(Texte reproduit dans Varlet (Christophe). Esprit, es-tu là?, p. 201-213).